遠近聞名的扎囊氆氌

　　從拉薩驅車1個多小時,便來到了著名的氆氌之鄉——扎囊縣江果村吉汝鄉。記者遇到了仁青，54歲的他是縣里的創收示范戶。

　　在仁青的藏式民居小樓里，擺放著十余臺木棱織機。正對大門的墻壁掛滿了唐卡，雕花茶幾上擺放著各色氆氌。

　　仁青家里養了藏雞、綿羊，他還跑運輸，主業是氆氌加工。“我們共有7個人加工氆氌,一年能加工2萬米，有11個品種。一年下來,毛利潤40多萬元。”仁青告訴我們，“在拉薩的八廓街,幾乎所有賣氆氌的都是扎囊縣人。”

　　“不久前，一位日本游客看中了氆氌，他還專門跑來訂購。他們很喜歡這樣的全羊毛制品,他們用氆氌做窗格裝飾、門簾。在本地，20米氆氌賣600元，出口后每20米可以賣到1000元,最高能賣到1700元。”仁青說。

　　仁青高興地告訴記者：“現在有了青藏鐵路，全國各地都有人來西藏旅游，很多游客對西藏羊毛產品很感興趣。這給我們創造了巨大的市場。氆氌作為西藏特色手工制品，會被越來越多的人認識和喜愛。”

　　仁青還告訴記者，縣里還有不少貧困戶，他希望讓更多的貧困戶能加入到氆氌加工中來。

　　藏毯走向國內外

　　提起西藏的民族手工業，藏毯更是藏民族生活中不可或缺的特需用品，它代表著藏族的歷史和文化內涵，融入了藏民族的傳統和繽紛色彩，呈現獨具一格的民族風格。

　　在拉薩市城關區地毯廠的織造車間，記者看到坐在地上熟練編制的工人們、帶著天然氣味的純羊毛、高大的手動織造機和一張張藏飾圖文的圖紙，構成了車間里的畫面。

　　車間的左右兩邊，順序擺放著兩個人高的織造機，每臺織造機前都有一個穿工裝的工人熟練地織著半成品的藏式地毯。埋頭工作的織造女工們技術非常熟練，手在織布上飛來飛去。而要成為這樣熟練的藏式地毯織造女工，要經過整整1年的學習才能上崗，而地毯廠每年只培訓15名工人，可見，學習這門技藝并不容易。

　　據地毯廠負責人介紹，制作藏毯的毛線都是純羊毛，為了保證質量，他們每年都會定期到牧區收集羊毛。目前，除了捻線的過程實現了機械化以外，其他所有環節，上色——織造——修剪等工序絕對是人工完成的。這都是為了保證傳統工藝的真實價值。

　　目前，地毯廠用的染色劑是瑞士進口的產品，這比原來使用本地的西藏染色劑更加突顯效果，所以，進口染色劑現在被廣泛地使用，這也是地毯廠的一個創新。

　　除了在染色劑上有所創新外，藏式地毯的圖案設計也不斷出現新圖形。

　　拉薩市城關區地毯廠的產品除了暢銷國內各大省區和城市外，還遠銷美國、德國、英國、瑞士、韓國、日本等十幾個國家和地區。

　　加查木碗在傳承中不斷發展

　　西藏生產木碗的地方很多，尤以加查最為著名。加查木碗具有質地結實，不易破裂，不易摔碎，攜帶方便、耐用、外表光滑美觀、盛食物不改味、不燙嘴、免洗等特點。

　　在加查木碗的代表性傳承人洛桑平措老人家里，記者看到各色各樣的木碗，一個個潤華光亮，造型精美獨特，巧奪天工。

　　今年64歲的洛桑平措老人從1969年開始學做木碗，至今已有四十多年的制作經歷。

　　在傳承傳統木碗技藝的同時，老人也不斷對木碗進行創新。“以前的木碗多是一層的，我就鉆研怎么樣才能變成兩層或多層的，這樣既使木碗變得更加美觀精致，也增加了它的實用性，可以多裝一些糌粑或酥油。”老人還結合當下藏族同胞喜歡喝啤酒的愛好，發明制作了用來飲酒的小酒盅和酒杯。

　　老人自己在制作木碗的同時，也在招收徒弟，借以把木碗技藝傳授給更多的年輕人。相較于木碗帶來的巨大經濟效益，老人現在更多的是在為傳承和普及木碗技藝而努力。“自己也做一些木碗，但更多的是在幫助別人。”洛桑平措說。

　　目前，洛桑平措老人正在積極和山南地區文物局進行溝通協調，希望能再組織一次木碗制作工藝的授課培訓，并啟用自治區非物質文化遺產保護資金，把加查木碗進行規?；洜I。

　　如今，無論在西藏的城鎮，還是在鄉村，許多民族手工業小作坊應運而生，很多民間藝人們正在不斷努力探索一些已經失傳了的技藝。而隨著旅游業的飛速發展，越來越多的工藝美術品不僅成為了當地人的民族特需品，也受到更多國內外游客的青睞，相信西藏民族手工業會有更大的發展空間。